我们已经斋戒几个月了，加沙恐怖的斋月

(SeaPRwire) –   对加沙穆斯林来说,斋月今年很早就开始了。在某种意义上,我们已经在斋月了。但原因很令人悲伤。

拉马丹在每个穆斯林心中都有着特殊的意义。我们整年都在期待它。当我还小的时候,我记得我很兴奋能在家里挂上色彩缤纷的灯笼。我的父母教导我和兄弟姐妹从黎明到日落禁食,让他我们明白斋戒的意义是训练自己有耐心,提升灵魂脱离日常欲望,并试图使头脑远离邪恶冲动,为周围的人做好事。

我从未想过今年的拉马丹会是这样。我都不确定自己是否能活到拉马丹——自从10月7日以来,加沙已经有超过2000人丧生,80%的人口处于饥饿状态。对我们这些幸运的还活着的人来说,我们不得不四处逃窜,数月来一直处于饥饿状态,不想在收留我们的亲人家中吃那少量的食物,也无法在市场找到食物购买,或者买得起市场上的食物。

自从去年的拉马丹以来,我的生活被颠覆了。我在加沙市的家,我和孩子曾在那里挂上拉马丹灯,现在已经被毁坏,我们的家人也四散各地。

周一,斋戒的第一天,我在黎明前一个小时起来准备斋前餐,称为“苏霍尔”。通常这个时刻充满了深深的喜悦和灵性,但今年我无法控制自己的眼泪。清真寺都成了废墟,所以邻居们主动在各自的地方进行礼拜召唤。“苏霍尔”只包含硬如石头的面包,我用大麦、玉米、大豆和鸟食粉磨制而成。这种类似沙子的味道,在我们能找到并压榨出自己橄榄树的橄榄油来蘸面包时,尝起来还不错。很遗憾我无法像以前那样为邻居提供丰富的斋前餐,这是先知穆罕默德教导我们应该做的。

为斋后第一餐,我留下了两小包面条。虽然里面长满了虱子,但我还是清洗煮熟了面条,加上番茄酱一起当作“伊夫塔尔”。以前我常在夜里预备第二天的“伊夫塔尔”,这样斋戒期间就可以专注于祈祷了。但在如此匮乏的情况下,那样的日子已经成为遥不可及的梦想。

往年,“伊夫塔尔”后,我们会去清真寺祈祷,然后去看亲友,分享“卡塔伊夫”,一种沾满糖浆的油炸拉马丹甜点。这些拜访给我们带来和解的机会,也增强我们社区的纽带。但如今大多清真寺都成废墟,食物和日用品都极为匮乏,我无法和父母、兄弟姐妹以及他们的配偶和孩子一起庆祝。他们20个人都挤在中央加沙努塞拉特一个卧室的公寓里。

取而代之,我和我们寄住的朋友一起在加沙市这间小公寓里祈祷,我们16个人挤在一起。我们都深深感受到远在其他地方寻求庇护的亲友的缺失。他们大多数人离我们不到10英里,但以色列坦克和士兵使得我们之间的旅行变得不可能或太危险。但我们也有亲属被以色列空袭、坦克或狙击手杀害。

昨天,我18岁的女儿拉娜哭了起来。当她终于平静下来后,她问我:“妈妈,我们还要多久才能结束这场噩梦?我想回家,我想睡在自己的床上,周围有我的东西。”拉娜一直很坚强,用笑话来振奋我们的精神,让我们在轰炸中保持冷静。但开始一个充满暴力和悲伤的拉马丹,终于让她崩溃了。

在这样的不人道环境中很容易失去信念。但奇怪的是,在经历五个月残酷战争的幸存后,斋月的开始在某种程度上加深了我的信念。

我希望今年斋戒不仅是净化灵魂免受肉体欲望的束缚。但对我们加沙人来说,它也意味着学习生活在失去许多亲人的情况下。我希望他们现在在一个更好的地方。

对我们这些幸存者来说,我们也想念我们用真情实意建立和照料的家园和社区,它们现在已经不复存在。即使拉马丹后战争结束,就像我们都在热切祈祷的那样,加沙每个人都知道,一切再也不会像从前那样了。