俄罗斯向福音派的战争

Dovhenke village residents return home trying to live amid traces of the war

(SeaPRwire) –   他们殴打阿扎特·阿扎特扬,以至于他的耳朵里流出了血;他们向他的生殖器发送电击;他们用管子和警棍打他,然后俄罗斯人开始询问他的信仰。“你什么时候成为浸信会信徒?你什么时候成为美国间谍?”阿扎特试图解释说,在乌克兰有宗教自由,你可以选择自己的信仰。但他的审讯人看待世界的方式和他们的前辈在克格勃时期看待世界的方式一样:一个美国教会只是美国国家的掩护。

阿扎特被拖回到被占领城市别尔江斯克的临时监狱,在那里他与其他6人一起被关在地下室,只有一个桶作为厕所,地上铺着硬的床垫。其他囚犯都很惊讶他怎么能保持宗教信仰,而他受到的惩罚比他们严重得多。阿扎特回答说,他感觉上帝总是与他在一起。他为其他囚犯祈祷能免受伤害。当审讯人再次来时,他们告诉他:“这次我们会杀了你。”


俄罗斯入侵乌克兰伴随着系统地压制、控制和粉碎克里姆林宫控制下莫斯科牧首教会以外的宗教团体。有超过30起牧师被杀和被掳的案例。已知有109起宗教人士的审讯、强迫驱逐、监禁和逮捕。600座礼拜场所。这些只是在被占领地区信息封锁下能确认的数字,实际数字很可能会更高。

福音派受到俄罗斯的不成比例打击,阿扎特的故事反映了俄罗斯在占领乌克兰地区系统地迫害新教徒。新教徒成为34%报告迫害事件的受害者,在扎波罗热地区(阿扎特被关押的地方)更高达48%。浸信会成员占受害者的13%-是最大的单一群体,仅次于乌克兰正教会。在俄罗斯控制下,已关闭了400个浸信会教堂,占乌克兰总数的17%。

这里有一个原因。自苏联结束以来,新教在乌克兰民主几十年中兴盛起来。浸信会是乌克兰第三大教派。基辅市长在2006年至2012年期间就是一位福音派基督徒。对俄罗斯占领者来说,他们被视为美国的代理人。

好消息教会的牧师佩特罗·杜德尼克说,占领部队“认为和说:你们是美国信仰,美国人是我们的敌人,敌人必须被消灭。”在俄罗斯,耶和华见证人被禁止,摩门教的传教工作也被禁止。福音派团体受到法律限制,禁止传教活动,并将一些团体定性为“不受欢迎组织”。美国国会国际宗教自由委员会将俄罗斯视为世界上“最糟糕的宗教自由侵犯国家”之一,与伊朗和巴基斯坦相当。

这种迫害突出表明,俄罗斯入侵乌克兰不仅是克里姆林宫继续镇压乌克兰自由的最新一轮,也是克里姆林宫对美国更大战争的一部分。通过伤害那些实践“美国”宗教的人,克里姆林宫可以声称它正在打击美国力量——同时攻击无助的人。


俄罗斯通过恐吓、没收、强制改宗和甚至谋杀来迫害新教徒。

“你们的教会没有存在的权利,因为它与美国和其他西方国家有联系,”俄罗斯当局告诉诺瓦卡霍夫卡的五旬节教会执事亚历山大·普罗科普丘克。他们逮捕了他和他19岁的儿子。两人后来在森林里被发现死亡。在斯洛维扬斯克占领区,四名转化教会的成员因口袋里有些美元而被指控是美国间谍,后来被枪决。

但俄罗斯部队不仅针对个别牧师,有时整个教堂也成为目标。一旦俄罗斯占领一个城市,武装人员就会在礼拜期间出现。调查新闻机构《》报道了顿涅茨克一个复临会教会的命运,牧师解释说“每周或每两周都会有搜查。有时会带着机枪来,有时还会带着坦克……他们说我们是美国人,这是一个美国教会,不是(俄罗斯)教会。我们被当成狗对待。他们殴打我们。有些人被杀害,有些人失踪。”

当俄罗斯占领部队闯入梅利托波尔基督教会时,他们用破坏锤破坏教堂建筑。成员被询问教会是否藏有美国人。该礼拜场所被没收,转交给俄罗斯部长会。它50英尺高的十字架被砍断。

有时俄罗斯人也试图“治疗”新教徒。一个人被关押25天,被棒球棒殴打,并受到电击。一名俄罗斯正教会牧师参与这个过程,试图为他的福音派基督徒信仰驱魔。审讯人使用电击器帮助进行驱魔。

牧师和审讯人如此合作,体现了俄罗斯国家和莫斯科牧首教会之间的联系。1970年代曾是克格勃特工的莫斯科牧首基里尔公开支持入侵乌克兰,承诺俄罗斯士兵的罪恶将被洗清。当俄罗斯部队指责福音派是美国代理人时,他们在投射莫斯科牧首如何帮助和纵容普京。牧师为情报机构工作的传统在乌克兰正教会牧师直接向莫斯科牧首报告俄罗斯安全机构中继续存在。

只有4%的乌克兰人仍然忠于基里尔领导下的莫斯科牧首教会——大多数人转向基辅牧首教会。此外,85%的乌克兰人认为莫斯科分支的东正教会是一个安全威胁。乌克兰议会正在考虑一项法案,禁止那些受到对乌克兰实施武装侵略的国家控制的宗教组织。斯蒂文·摩尔曾是一位共和党策略师,现在运行一个记录乌克兰宗教罪行的中心,他将这种做法与美国试图立法限制TikTok相比。根据摩尔说,“国会希望禁止TikTok,除非它获得新的所有权。乌克兰议会起草了一项法案,关闭与俄罗斯有关联的个别教会,除非它们找到‘新的所有权’并宣布放弃俄罗斯关系。”

但一些美国立法者和媒体,如玛乔里·泰勒·格林和塔克·卡尔森,却指责乌克兰政府攻击宗教自由。摩尔认为这是一个扭曲的情况:当俄罗斯实际上杀害和折磨新教徒时,乌克兰却因试图在宗教自由和安全之间找到平衡而受到攻击。


当我问阿扎特有关一些美国人认为俄罗斯是基督教的保护者,而乌克兰迫害基督徒的看法时,他摇了摇头,表示不解:“俄罗斯人来这里是为了杀害和压迫人民——这违反了上帝的律法,更不用说人类的法律了。”

总共,阿扎特被拘押43天。我问他信仰如何帮助他度过这段困难时期。他描述了一个具体时刻。在一个夜晚受到如此严重的折磨,他无法再行走。他躺在牢房的地板上,渴望着水。但牢房里没有水。就在那个时刻,罕见地下起了雨——在别尔江斯克闷热的夏天。阿扎特设法从狭窄的地下室窗口撕下一个塑料管,用它将雨水引入。当他喝下时,感觉上帝应允了他的祷告。

我们交谈时,阿扎特在扎波罗热,现在他在那里担任浸信会儿童牧师,并成立了一个儿童中心“Garne Misce”。扎波罗热靠近前线,一直受到俄罗斯的轰炸,部分原因是乌克兰军事支持受阻。

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