花月杀手的故事尚未落幕

(SeaPRwire) –   “这些事情真的发生了。”

莱昂纳多·迪卡普里奥在他与莉莉·格拉斯通共同主演的马丁·斯科塞斯执导的电影《月光杀手》中说的这句简单但重要的提醒,是关于该电影描述的奥克拉荷马州1920年代奥塞奇部落土著居民所受的痛苦历史章节。这部电影 shed light on the “reign of terror” that a group of white people inflicted upon the Osage Nation in Oklahoma in the 1920s in order to profit from oil on Osage tribal lands。

尽管它为格拉斯通赢得了历史性的金球奖最佳女主角奖(作为第一位获得该奖项的原住民女性),并获得了奥斯卡奖的很多关注,但一些评论家认为。然而,其近3.5小时的运行时间还不足以描述种族主义和贪婪如何延伸到今天影响美洲原住民的生活。

许多电影观众会认为《月光杀手》中描述的事件只是偷盗和不公正的孤立事件。但这种观点是错误的。该电影中的坏人只是代表美国国家政策的个人。从路易斯安那购地到印第安人迁移法案,再到家园法和道斯法案,一系列法律授权使用武力占领、剥夺和分割原住民领土和家庭。

以伊利诺伊州为例。1829年春天,当索克族家庭离开夏季村庄去州西部进行狩猎时,白人定居者进入并“。”索克族领导人黑鹰收到“三个白人家庭到达我们的村庭,破坏了我们的几个帐篷,正在我们的玉米地里建立围栏和划分我们的土地”的报告。他回来后,”我去我的帐篷,看到一个家庭占领它。”随后军队参与了这第一波白人占领。经过多年与索克人的战争,他们被强制从伊利诺伊州迁移。

通过这场协调一致的无偿占领运动,美洲原住民在成为美国领土前失去了他们生活了几千年的土地近的土地。他们现在生活的地方比历史上居住的领地更容易受到灾害和气候风险的影响。19世纪美军对原住民保留地的占领和驱逐与21世纪美洲原住民每人收入下降成正相关。

美国法律和运动不仅是土地的盗窃。1819年文明基金法旨在摧毁美洲原住民文化。该法案强行将美洲原住民儿童从家庭中带走,安置在全国各地的寄宿学校。到1925年,接近美洲原住民学龄儿童的三分之二在寄宿学校。这些学校根据“同化”的理念,禁止使用母语,穿着传统服装(替换成统一的校服),或进行部落惯例(替换成基督教惯例)。学校官员会剪掉学生的头发,没收仪式物品,用英语名字替换原名,不鼓励甚至禁止同家人和社区成员联系。

这些虐待的影响跨代传播。研究显示,寄宿学校学生的后代比未被从家庭带走的父母的后代更易患精神健康和滥用药物问题。1956年印第安人重新安置法也产生了类似结果,该法案将美洲原住民家庭从保留地迁移到大城市。换句话说,美洲原住民在19世纪经历的土地、财富和文化剥夺至今仍在影响他们在21世纪的经济和社会福祉。

奥塞奇案例说明历史事件如何导致今天的不平等。一个奥塞奇石油和矿产权声明在过去一个世纪内产生了数十亿美元的利润。但由于《月光杀手》中描绘的几十年暴力和欺骗,奥塞奇公民应得的石油利润部分权益今天由非奥塞奇成员持有。结果,奥塞奇县可能成为美洲原住民财富和福祉的典范,但实际上有超过三分之一的居民生活在贫困线以下,而白人只有三分之一。全国范围内,差异更大。美洲原住民贫困率是白人贫困率的两倍。

正如奥塞奇部落至今仍在系统残忍行为的持续影响下,其他美洲原住民社区也面临同样困境。一项跨代贫困研究显示一个残酷的现实:与低收入白人家庭中的29%相比,低收入美洲原住民家庭中的46%的儿童也成长为低收入成年人。除历史因素外,美洲原住民在接受教育和就业等方面也面临持续障碍。他们更易面临暴力、犯罪和自然灾害的危险。因此,他们的家庭收入从一代到另一代都较低。

全面解决跨代贫困的种族差异需要针对美洲原住民家庭和儿童的广泛政策和干预,这些政策和干预应该给予他们特别强大的利益。这包括从扩大K-12学校资金,减少污染,资助营养计划,扩大应税收入补贴等广泛政策,到减少严重校园处罚,减少未成年人拘留,增加美洲原住民教师数量等更具针对性的改革。任何提高跨代机会的策略和举措都应优先考虑美洲原住民的主权和控制。

《月光杀手》的创作人员应该得到赞赏,他们利用自己的平台和知名度告诉大家1920年代奥塞奇部落所遭受的真相。但电影结束、帷幕落下后,请记住福克纳曾经说过的话:“过去不是死去的,它还没有结束。”

玛丽·帕蒂洛是西北大学社会学和黑人研究哈罗德·华盛顿教授。她还担任黑人研究系主任。

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