印度阿约提亚寺庙是对印度教至上主义的巨大纪念物

印度阿约提亚,2022年1月18日,工人在阿约提亚市为印度总理纳伦德拉·莫迪和印度教神灵拉玛放置海报。

(SeaPRwire) –   2024年1月22日,印度总理纳伦德拉·莫迪将揭幕一座用大理石、砂岩和乌木建成的三层高纪念建筑,它有44个门和392个精致雕刻的柱子。但这座占地70英亩的庞大建筑本身可能是最不值一提的部分。它以16世纪清真寺废墟为基地而揭幕,标志着莫迪及其执政的印度人民党和其他印度教民族主义团体长达三十年的诺言达成,也成为他们向印度穆斯林强调印度教优越地位的最大政治表现。

阿约提亚是印度北部的一个城镇,这里曾长期是巴布里清真寺的所在地。该清真寺建于1527年,由16至19世纪统治印度部分地区的莫卧儿帝国皇帝巴布尔的一位将军下令修建,是早期莫卧儿帝国建筑的罕见保存例子。长达300多年,印度最大的少数宗教群体穆斯林在这里进行礼拜而没有任何问题。

在19世纪50年代,当印度大部分地区还处于英国殖民统治时,阿约提亚的巴布里清真寺成为印度教民族主义者纠正他们认为的穆斯林在历史上的错误的一个重要地点。印度教徒声称,拉玛神,一个重要的神和神话英雄,正是在清真寺所在地出生的。拉玛出生地的争议曾指向其他地方,但巴布里清真寺引起了特别的狂热,因为它是一座清真寺。有人想象巴布里清真寺还与其他历史错误有关,包括声称清真寺是在巴布尔的将军在该地点摧毁印度教寺庙后建立的。

但是,这些说法都无法经受住考证。但20世纪80年代,印度教民族主义团体开始利用这些说法宣称清真寺需要被毁坏,以腾出地方建立新的印度教寺庙,他们高呼口号“我们会在那里建立寺庙!”。经过多年的煽动,他们的努力导致1992年12月6日阿约提亚爆发了反伊斯兰暴力事件,一大群印度教徒冲进阿约提亚,一块块拆除巴布里清真寺。暴徒的反穆斯林破坏行为也扩展到人身上,当日许多穆斯林出于生命安全考虑逃离阿约提亚。随后几天,暴力事件导致约2000人死亡,其中大多数是穆斯林。印度政府委托的调查发现,许多人策划和鼓动这次袭击,他们中的很多人如今成为印人党政治领导人。

印人党从煽动印度教民族主义中获利,并在2014年击败更倡导多元主义的印度国大党,首次在全国范围内胜出。2019年再次获胜后,印度最高法院——其成员由莫迪政府任命——裁决了阿约提亚争议地点的命运。法院称清真寺被毁是“严重违反法治”,但仍裁定可以在清真寺废墟上建立印度教寺庙。2020年8月,莫迪出席了奠基仪式,2024年1月22日他将与印度教民族主义同道完成30多年前印人党和其他团体开始的事业,在阿约提亚寺庙开光仪式上与同道共同庆祝。

2019年11月9日,阿约提亚汉穆纳加迪寺附近一位当地人透过路障观望,法院将裁决阿约提亚圣地争议地点的未来。

然而,这个事件将缺少显著的缺席者。以抗议对他们来说更像是政治宣传而不是宗教仪式的开光活动,反对党国大党领导人将跳过庆祝活动。即使一些印度教领导人也同意,他们认为寺庙尚未完工,因此违反印度教经典。他们也反对参与像莫迪这样具有分裂性的政治人物。

然而,印度总理莫迪坚持在未完工的寺庙揭幕——即使这意味着疏远一些印度教宗教领导人——因为他希望印人党在2024年5月的大选中再次获得全国胜利。如果以历史为指导,利用多数民众的情绪来获取政治利益的这种策略很可能会成功。

阿约提亚寺庙揭幕预示着不仅对印度穆斯林,也对许多致力于多元主义和宽容的印度教徒来说,将面临更黑暗的时代。印度教民族主义者试图将印度教广泛的宗教传统缩小为他们自己的仇恨政治意识形态。阿约提亚寺庙是朝这个目标迈出的一个重要一步。

莫迪印度,穆斯林已成为二等公民,常常面临人权侵犯。自由之家现在将印度归类为“部分自由”,原因是“穆斯林人口受到迫害的上升”。阿约提亚寺庙揭幕或仅仅标志着印度教民族主义者战争对清真寺的新时代。印度法院中有许多案件试图推倒更多清真寺,以建立印度教寺庙,地点包括奥丁、巴瑙西和其他地方。这样的清真寺拆除可能会引发更多暴力袭击印度最大的穆斯林少数群体,并进一步巩固印度只属于印度教徒的感觉。

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