(SeaPRwire) – 当美国人聚集庆祝感恩节时,他们在向400多年前在马萨诸塞州普利茅斯地区(当时称为帕图克斯特)发生的一顿饭致敬。但对今天的美国人来说,那顿饭可能比1621年更重要。
首先,只有几段关于那次聚会的文字记录。参与者可能。那顿饭绝不是殖民者和美洲原住民第一次互动,许多互动都是充满敌意的。马什皮沃罗格族的馆长和公民保拉·彼得斯(Paula Peters)指出,她的祖先“没有来吃晚饭”,而是参加了后世称为“第一感恩节”的那顿饭。他们武装着,“他们来是因为感到受到威胁。”
考虑到“第一感恩节”那顿饭周围的种种,《时代》杂志联系了全国各地关于美洲原住民历史的专家,如彼得斯,讨论与第一感恩节相比,对美洲原住民更重要的几个历史时刻。从造成开拓者能够在普利茅斯建立殖民地的瘟疫,到美洲原住民抵制殖民统治的例子,下面提到的八个时刻指出,殖民者和美洲原住民之间的真实关系是什么样的。
大死亡(1616-1619年)
欧洲和英国水手将一场毁灭性的瘟疫带到将成为普利茅斯殖民地所在地的地方——原住民瓦姆帕诺亚格部落称该地区为帕图克斯特。从缅因州海岸到开普科德角,整个村庄都被这场瘟疫消灭,成千上万人死亡。瓦姆帕诺亚格人死亡得那么快,他们没有时间埋葬自己的死者,所以他们只是把尸体留在地上。当开拓者到来时,这里已经成为一个空地,他们可以建立村庄,但是,他们需要清除死者骨骸才能建立殖民地。
斯昆托,被英国人掳获并在被掳期间学习英语,终于回到家乡,发现全家人都死了。很明显,部落社区在英国人来到之前就存在,他们在英国探险者手中所遭受的,并不总是那种“让我们一起坐下来吃火鸡”的和谐体验。—马什皮沃罗格历史学家、作家、SmokeSygnals馆长保拉·彼得斯女士(Paula Peters),她曾策划过关于瓦姆帕诺亚格历史的展览。
1623年殖民者毒死美洲原住民
1621年在普利茅斯英国殖民地发生的感恩节节日起源于此。在美国传说中,那顿饭代表着殖民者和美洲原住民之间的跨文化合作与和睦。但那顿饭没有为北美东部殖民者和美洲原住民之间建立一个和睦时代。1622年春,第二次英国-波瓦坦战争在切萨皮克湾地区爆发,这场战争更能揭示当时的真实情况。
英国人来到北美,深信自己的文化远远优于当地美洲原住民的文化,波瓦坦人和其他美洲原住民将欣然接受新来者及其信仰。但事实并非如此,随着切萨皮克湾沿岸殖民地人口的增长,波瓦坦领导人认为,殖民地农场的扩张给他们带来了如此巨大的风险,只能通过战争来抵御。
在那场战争进行了一年后,在一场营救被掳者的远征中,殖民地士兵向200名波瓦坦人分发毒药,尽管他们知道这样做违反了战争规则,这些规则最近在欧洲,包括英国得到了规定。
2008年,弗吉尼亚州在帕蒙基人领地的一个地点竖立了一个标志,标题为“和平会谈中毒死的印第安人”。标志注明,殖民者是去寻找奥佩昌卡努,他曾在1622年领导起义。它没有提到,英国人实施了他们自己标准下的战争罪行。—南加州大学历史学、人类学和经济学教授彼得·C·曼卡尔(Peter C. Mancall)
菲利普王战争(1675-1676年)
菲利普王战争(1675-1676年)标志着普利茅斯殖民地与瓦姆帕诺亚格人之间的关系最终演变成大规模流血冲突。菲利普王(或普梅塔科姆)—第一感恩节与英国人共进晚餐的瓦姆帕诺亚格首领马萨索伊特的儿子—解释说,他人民的主要投诉是土地侵占:英国人像疯长的野草一样扩张。英国人越来越多地以捏造的刑事指控和债务来起诉和罚款美洲原住民,当然,他们以土地来支付这些罚款。在不断缩小的土地基础上,美洲原住民很难谋生,这将他们推向更深的债务泥潭。当他们没有更多的土地可以出售时,英国法庭强迫他们成为奴隶。
战争爆发,导致成千上万美洲原住民死亡,成千上万人被奴役,包括将许多奴隶卖到海外殖民地,如加勒比海殖民地和直布罗陀。英国人的胜利给他们在南新英格兰取得了无可争议的控制权。他们杀死了菲利普王,将他的头割下来并分尸,将他的头挂在普利茅斯外面,那里55年前举行过第一感恩节。与此同时,他们将他的妻子和儿子卖到海外作为奴隶。
这就是殖民者和美洲原住民关系最终走向的方式。菲利普王战争才是典型,而第一感恩节的象征意义是美国印第安人-殖民关系的美化。共进一餐相对来说忽略了问题的实质。菲利普王战争只是同类无数战争中最有记录的一个。—大卫·J·西尔弗曼(David J. Silverman)著作《这片土地是他们的土地:瓦姆帕诺亚格印第安人、普利茅斯殖民地和感恩节不堪的历史》的作者
1680年普韦布洛人起义
到17世纪末,普韦布洛人已经无法忍受西班牙人的统治,西班牙人在圣塔菲建立了一个非常重要的贸易中心,并将普韦布洛部落奴役来建设殖民地。1680年,普韦布洛人反击了,包围了新墨西哥州长官的官邸和军事建筑,杀死了试图消灭任何普韦布洛文化和习俗迹象的天主教传教士。传教士会破坏他们使用于精神实践和仪式的很多物质。普韦布洛部落成功驱逐了新墨西哥的西班牙人一段时间,直到1692年新墨西哥州长迭戈·德·瓦尔加斯重新征服该地区。
一些历史学家称这次起义是第一场美国革命,因为它是对入侵政府的实质性起义。我们在历史课上太关注美国在东海岸的发展,忽略了同期西南部发生的历史。我们要么听说美国人的统治和控制,要么听说和平相处的美洲原住民。我们很少听说美洲原住民获胜的情况。我们有时忽略美洲原住民也是人。他们不是只待在那里等待被殖民。这次起义证明人民正在组织起来,团结一致应对殖民主义。—北亚利桑那大学历史学助理教授马库斯·C·马克蒂马(Marcus C. Macktima),圣卡洛斯阿帕奇部落成员(Ndee)
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