恼火是我们为社群付出的代价吗？ “`

(SeaPRwire) –   我最近收到一个聚会邀请。我的第一反应是找个借口。也许我会说，“我不在城里。”“我的孩子们需要我在家。”“我感冒了”

但是，当一连串的借口在我的脑海中闪过时，我回复了“是”，忍气吞声，不情愿地带着僵硬的笑容参加了聚会。我的朋友会很高兴我出现了。

我带着一个计划到达聚会：在 60 分钟内进出。我会跟主人说“嗨”，花一些时间和她在一起，然后拿一杯普罗塞克葡萄酒。接下来，我会和陌生人进行尴尬的闲聊。“你如何认识主人的？”我们会谈论天气，我们正在追看的 Netflix 节目——然后再次讨论天气。我会完成我的任务然后离开。

三个多小时后，我终于离开了。在鸡尾酒会期间，我无法摆脱一个没完没了地谈论他们“非常成功”的生意的人。然后，我被拉到了一场坐席晚宴，被困在两个在我头上说话的亲密朋友之间，当我礼貌地提出换座位时，他们拒绝了。我的朋友迅速拥抱了我一下，然后忙于招待客人跑开了。我想知道她是否会记得我曾经在那里。在回家的路上，我后悔没有相信我拒绝邀请的直觉。

长期以来，我以为我是一个内向的人。直到最近几年，我才意识到这一点：我不是一个内向的人，我是一个有社交选择性的人。对我来说，具有社交选择性意味着我在选择与我的社区（包括我的家人、朋友和邻居）共度时光时，我可以拥有的互动的质量，而不是数量。我不想仅仅为了说我参加了社交活动、为了保持忙碌、为了能够发布一张漂亮的社交媒体照片或为了让别人开心而进行社交活动。我不想出于社交义务或出于内疚而去看望我的亲人。我希望为了我的社区在那里，完全投入并且真诚地高兴能在那里，而不是寻找逃生计划。

最近出现了一种新的对话，讨论我们应该如何最好地为我们的社区挺身而出。一方面，我们应该 和我们的 和我们的 ，以便我们能够平衡我们对自己的承诺与我们对他人的承诺。我们应该更经常地说“不”。

但是，有时我们需要伸展自己并做出妥协，以便建立社区。在过去的几十年里，技术使我们更容易过上经过消毒的独立生活——并避免与他人共处社区带来的混乱。您只需点击一个按钮即可在线购买杂货，并避开拥挤的人群。您无需解释您想去哪里即可叫出租车。您无需在酒吧里尴尬地接近某人即可找到约会对象。

但是，“感到恼火是你为社区付出的代价，”Divya Venn 在 上写道。“这意味着当您宁愿独自一人时有客人。这意味着让某人与您同住，即使他们让您感到恼火。这意味着参加您宁愿不去的活动。这意味着转过另一边脸。”

当然，感到恼火、接受恼火并做让我们恼火的事情是可以的。接受一些不适是大多数社区社会契约的一部分。但是，这种挥之不去的烦恼会随着时间的推移变成深深的怨恨，并损害人际关系以及我们与社区的联系。对我来说，没有什么比参与社交活动只是为了完成任务，而不是建立有意义的联系更让我烦恼的了。

我知道我欠我的家人、朋友和社区很多。我们在一些最不迷人、最平凡的时刻互相支持：在学校停课时组织玩耍约会；当有人失去亲人时送餐；当邻居的车无法启动时去接他们。我认为这些都不是不方便或令人恼火的。因为这就是社区的用途，这就是我们如何互相支持。

但是，如果我确实发现这些事情让我感到恼火，我需要重新评估真正让我恼火的是什么。也许不是我不得不帮助邻居收集包裹，而是我没有感到在那段关系中被对方重视。

最终，这场关于我们欠社区成员什么，以及我们应该付出什么代价才能成为社区的一员的辩论，应该集中在这些关系对我们来说实际上有多重要。我们不应该认为为生病的朋友准备饭菜或遛别人的狗是一种烦恼。因为这些“烦恼”——我们可能认为的艰难、乏味和普通的时刻——成为我们彼此联系的基础。最终，它意味着成为社区的一员。